飛往河東之地——約旦 Part 2
進入古代亞捫的首府——安曼（亞捫拉巴）
一眾參加聖地考察團的團友們步出機艙，就被這片河東之地吸引。不少的對聖經熟悉的團友也問，究竟安曼是聖經中的那個地方呢？安曼，對我們而言，可能是一個陌主的名字。她是國家？首都？還是一個人的名字？答案真是妙！全部皆對。安曼就是亞捫。亞捫是人名，他是羅得之子。亞捫也成了一國，與摩押（亞捫的哥哥）並行。在舊約世界中，她們是常與以色列人交往的兩國。時至今天，亞捫之名已被譯成安曼，為約旦國的首都，位處約旦河東邊外約旦 (Tranjordan) 中的一大片土地。
約旦在中東要算是一個重要的國家，但她的國際機場就像六十年代的啟德機場（香港舊國際機場的名稱）。我們抵達的一刻，當地的導遊早就在接機大樓等待我們：「把你們的證件拿出來、跟著我，很快就可以入境了，這是『貴賓』的通道，快很多的。辦妥入境手續後，每個人也取回自己的行李，大夥兒跟著當地導遊步出機場。離開機場後，大家齊發出「唔」的聲，原來大家同一感受，就是深深吸了一日聖地的空氣，這也是我正式呼吸第一口聖地的空氣，真有一種不能言喻的感覺。我也好像成了一個以色列人，走在當日以色列人的地方、走在河東兩支派半的地土上。當天早上、天朗氣清、「迦得」之地[1]笑面歡迎我們。這一陣清風也迎送我進入聖地時光之旅。
安曼為古代亞捫國的首都。她正位雅博河的源頭的附近。雅博渡口就是先祖雅各與神的使者摔跤之地毘努伊勒。安曼、從古至今，一直是重要城市。她住處一條主要商旅路線之上、這路線從大馬色沿約怛河東的高原向南延展。又稱為王道。（民20:17，21:22）今日的安曼約有400多萬人口。
這個地方首次以亞捫的名稱在聖經出現。亞捫是閃族之一支，世居摩押東北的肥沃地帶，其疆域西起東約旦河，東至敘利亞沙漠，北界亞嫩河，南達雅博河。京城拉巴（亞捫拉巴）即今約旦首府安曼。亞捫就是羅得與幼女所生的兒子（創19:38），而這個兒子就成為古代亞捫族的祖先。「亞捫」意「同族」，相信是表明他們與亞伯拉罕（或亞伯拉罕的後裔）是同出一源的。在考古學上，亞捫一名常見於古代近東文獻。在約書亞領以色列民入迦南時，亞捫族已有相當的發展、當時的北部的巴珊、中部的亞捫和較南部的亞摩利的希實本等已有一定的勢力。[2]
拉巴首次出現在聖經時，是安放巴珊王噩之鐵床的所左地（申3:11）。約書亞把約但河東的地方分配給迦得、流便和瑪拿西半支派時，迦得的領土伸展至拉巴一帶，但不包括拉巴（書13：25）。以色列被巴比倫圍困之時，尼布甲尼撒就是從約但河東入侵，他停留在拉巴時。可見拉巴是當時交通的重要樞紐（耶49:2-3）。新約時代，她是被稱為非拉鐵非，因兩約中間希臘帝國的埃及多利買二世重建這域，並以他的名字命名之。（跟啟示錄第三章的非拉鐵非教會為不同的地方）羅馬於主前63年佔領巴勒斯坦後，把這城和河東另外八個城邑，連同河西一個城邑，劃成一個行政管治區，就是新約聖經所記的「低加波利」。在第二世紀初，她更成為羅馬的阿拉伯省之一部分。
在約旦，作為聖地考察和研究，安曼不算是最重要的地方。現今的安曼掩蓋了古代的拉巴，所以要知道古代的拉巴是不可能了。安曼現存有考古價值的遺蹟，都是屬於羅馬、拜占庭，或阿拉伯時代的。城中有一座容納6,000個座位的羅馬半圓劇院。劇院前的山上有一個羅馬小城的遺蹟、包括一些房屋和希臘的神廟等。究竟，在約旦，我們主要要去的地方又是那裏呢？下次再跟大家分享。
[1]安曼位處於舊約時迦得支派分地外的城邑，是當時鄰國亞捫的首府。
[2]參申命記二章全章
待續……
筆者：黎錫華牧師，牧職神學院講師
