福音的不同演繹
〈福音的不同演繹〉
教會在世界的工作有很多不同的面貌，傳揚福音的途徑也很多，並不限於辦短宣、佈道會之類。而且，只要我們細心觀看，這些工作的痕跡其實在很多地方都可以找到。
基督教香港崇真會救恩堂於1852年創立，由瑞士巴色差會宣教士韓山明牧師（Rev. Theodore Hamberg）成立，前身是香港首家客語教會「客家聖會」。1861年黎力基牧師（Rev. Rudolf Lechler）在西營盤救恩堂現址地段興建「四角樓」，並於1862年招收教友、施洗及選立長老。
韓山明牧師（Rev. Theodore Hamberg）
1861年黎力基牧師攜同夫人重返香港，黎師母創辦女校「巴色義學」，救恩堂因而成為客語教會推動女子教育的發祥地。
救恩堂堂董會於1946年議決興辦小學，並命名為救恩學校，其後再開辦中學。1950年，救恩學校校董會成立，同年8月正式開辦英文下午中學，學生人數激增，校董會將已變為住宅的舊巴色義學舊址改建為新校舍。1954年再度擴充校舍，新校於1958年4月10日揭幕。
1992年救恩堂與麗新集團簽署重建校舍合作協議，9月初將中、小學全部遷出；將中學救恩書院遷往大埔，而小學則暫借中環潮人生命堂校舍上課，直到1995年新校舍落成才於9月正式遷回，並重開停辦多時的幼稚園。1999年8月中，教育署接納救恩堂申請於粉嶺籌辦中學，命名為粉嶺救恩書院。
由救恩堂和救恩書院的關係和發展，我們可以見到教會在世上的工作不斷在轉變更新，從教會到學校，又從小學慢慢擴展至中學和幼稚園，從西營盤延伸至粉嶺。這些改變都提醒我們，今天教會的工作仍然會不斷改變，而且唯有不斷改變才能夠適應社會。
「在過去幾十年間，教會使命的範圍不斷在擴闊，宣教一詞的定義漸趨多元化。一個簡單的傳福音和建立教會的方式，已不足以回應社會的訴求，教會在世俗文化的環境下，需要在不同的範疇上修正自己的定位。教會在實踐使命時要採用不同的典範模式，來演繹福音在不同處境下的意義。」（《教會在世》，40頁）
延伸閱讀：《教會在世》