「證主」聖地之友 – 九月通訊 (Sep 2021)
親愛的團友，
平安！
踏入九月，暑期隨隨完結，今年同樣受著疫情影響，我們仍未能出團。以往每年暑期到訪約旦、以色列、希臘、土耳其等都約有40°C，每天出發時都要做足準備，穿著透氣的衣服、太陽眼鏡、帽子、防曬用品、毛巾、冰水等等，相信你曾於暑假踏足聖地也有類似的裝備。天氣雖然炎熱，每天汗流浹背，但也响往能再次出發。
證主將在九月中推動「Virtual Walk 維島行 思主恩」活動，主題是「思念掌管歷史的上帝！」。這讓我想起過去兩個週六的【士師記之亂世英雄】的聖地靈修課程，重溫上帝在士師時代如何掌管歷史。
在士師時代，以色列人常常行耶和華眼中看為惡的事，去事奉諸巴力及不同的外邦神明，忘記及離棄耶和華。士師記第十一章提到耶弗他被趕逐，其後以色列人被亞捫人欺壓，無理地要求取回土地，於是長老便派人找耶弗他回來作元帥。在這段經文，導師特別分享到兩個地方名，「基列」及「米斯巴」。
「基列」在舊約很多時聯想到為逃亡者隱藏的地方，如大衞逃避押沙龍、掃羅逃避非利士人、掃羅的兒子伊施波設逃亡等也逃到去基列地。還有在創世記31:48-50 (拉班說：「今日這石堆作你我中間的證據。」因此這地方名叫迦累得，又叫米斯巴，意思說：「我們彼此離別以後，願耶和華在你我中間鑒察。你若苦待我的女兒，又在我的女兒以外另娶妻，雖沒有人知道，卻有神在你我中間作見證。」)，雅各與拉班在「迦累得」這地方立石為證，「迦累得」與「基列」的希伯來文是相同的字，意義是要見證他們之間的和睦。而那地又叫「米斯巴」有「守望塔」及「鑒察」的意思，相信他們知道要和睦是不容易的事情，所以他們願意耶和華在其中作鑒察。
當明白了這兩個地方名的意義，再看士師記11:10 (基列的長老回答耶弗他說：「有耶和華在你我中間作見證，我們必定照你的話行。」於是，耶弗他同基列的長老回去，百姓就立耶弗他作領袖、作元帥。耶弗他在米斯巴將自己的一切話，陳明在耶和華面前。)，便更明白基列的長老與耶弗他當時放下仇恨，願意在耶和華的鑒察下追求和睦。
這讓我想起阿富汗的情況，及以巴的局勢，仇恨與紛爭不斷，只能向上帝呼求，讓神介入及鑒察。
主僕，
Lewis
延伸學習：
9月 網上聖地講座：上耶路撒冷過節
聖地視像系列 – 網上重溫
