《證主心》260期：專題
一場鮮活的爬山體驗
◎梁樂遜【聖經教導老師】
疫情下，人人恐慌、失序，出埃及記的經文提醒：失序是會被止息的、過去的，深願是次疫情是我們一次登山敬拜的體能操練。
很久沒有參加爬山活動！
最近與十幾位年輕人相約去水塘走一圈，誰知一開始走錯入口，本來以為輕鬆的行程，變成像苦行一樣上坡，加半苦著爬階梯下山；另一重壓力是：自己體力不濟而拖慢了同行者的腳步！這段1/3平路+1/3上坡+1/3下階梯的體能操練之路，不期然就令我想到摩西的人生。想到摩西並不意外！近兩年服侍的一個焦點離不開出埃及記的研讀及教導，而社會運動和新型冠狀病毒肺炎竟然「恰巧」地為這書卷的解讀，添加了活潑的生活思考及應用的討論場景。
常態化的失序
出埃及記可簡單分成三個關乎上帝與以色列人關係建立的段落：在埃及（1-13章）、在曠野路（13-18章）、在西奈（19-40章）。前兩個段落讀者都十分熟悉：在埃及備受奴役的以色列人生命愁苦失序，上帝「聽見、記念、看顧、知道」（二24-25），祂介入，將百姓「……如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我」（十九4）。出埃及後，百姓在曠野路陷入另一次因物資缺乏而埋怨及試探上帝的失序中。祂再次介入並吩咐百姓要停止失序的徬徨、躁動，進入上帝的安息。不過第三個段落卻非大家能自然、積極投入閱讀，甚至是「出不了埃及」的一個關鍵因由，特別是那佔了十三章篇幅、關於建立會幕的指示和執行，這兩段看來冗長重複的經文（25-31章及35-40章）。在西奈，百姓對領他們出埃及的耶和華神的顯現再次失序：畏懼且敬而遠之（二十18-21），但上帝旨意既定，立約及與百姓同在、同住、同行的應許，藉著能看得見的立約石版和會幕，介入並塑造以色列這群體的生命，成為一個歸屬祂的敬拜群體。如此看來，人生裡面那些愈來愈「常態化」的失序的背後，上帝總是隨時預備好出手、介入、穩定、供應、同行、憐憫……這並非「恰巧」，更非因果關係的宿命論述，而是慈愛信實的上帝臨在行動（God’s love in His action）。
祂聽見、記念、看顧
無可否認，這次疫情是另一次全球化的公共醫療危機，香港人、香港的基督徒並不能倖免於難！不論從媒體捕足到市民因防疫資源缺乏而出現失序反應的鏡頭，還是「一手」體驗，總少不了你和我的影子！此等恐懼、失序、躁動的反應，在出埃及記裡出現的形式雖不盡相同，但常態化的傾向是相似的！只是經文再清晰不過的信仰提醒是：失序是需要並且會被止息的、是會過去的，因為上帝定意以這樣的考驗來塑造祂的子民群體，加固兩造的關係連結。因為祂「聽見、記念、看顧、知道」，祂背負我們的軟弱，領我們進入安息。祂的帳幕在百姓中間，裡面燈台的燈光提供指引，供桌上的餅供應需要，香壇所燒的香舒緩恐懼，也象徵上帝聆聽祂子民的呼求；而約櫃就是見證，及是祂與子民相會的神聖空間。
讓我們禱告，求上帝以祂容許發生的疫情，成為我們一次登山敬拜的體能操練，並且下山後同住在祂的帳幕裡，生命重歸祂的豐盛、穩妥。
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