超越眼見的真相
(230期《證主心》專題)
◎ 口述：呂慶雄 【副總幹事（培訓）】 筆錄：以歌
今日去旅行已相當普遍，部分人已不能滿足於單單的吃喝玩樂，開始追求更深刻的文化體驗，甚至想追溯傳統歷史。歐洲的歷史團能讓信徒更了解信仰在歷史中的發展，使我們所信的更有根基。
從歷史建築看真信仰
去義大利，看到中世紀保存至今的輝煌教堂建築，例如米蘭大教堂，我會問：為何教堂能如此輝煌？因為天主教是當時的國教。可是皇帝信耶穌、皇親國戚去教堂，不代表他們有真信仰，那可能只是社會潮流文化，而教會亦只是針對性地服侍當時的上層社會。輝煌教堂更多代表著人的榮耀、君王的榮耀，而非上帝的榮耀。這可成為今天教會的鑑戒。
在教堂或修道院內可看到很多壁畫，今日若有人對著這些壁畫祈禱默想，我們或覺不妥，因有拜偶像之嫌。但當了解後，才明白因著當時的人多是文盲，福音信息多靠圖像表達和傳開，故此有大量的壁畫流傳。我們今日很容易以自以為是的態度去判斷一切，我們可願心存謙卑，學習從歷史軌跡去尋求背後的真相？
從歷史傳統看屬靈承傳
今日的「靈修」操練，其源起可追溯至希臘米特華修道院的建築群。話說西羅馬帝國覆亡後，歐洲進入混亂黑暗時代，修道院成為基督王國內文化和靈命生活的一點亮光。將修道主義引進拉丁教會的主要功臣是約翰．卡拉安，他希望透過禁食、獨處等苦行，讓修士克服肉體的情慾，心靈擺脫世界的捆綁。但想不到，修道會後來卻變得世俗化，成了富甲一方的地主。直到十二世紀，出現了福音醒覺，這時期的代表人物是聖方濟各、聖文德，影響所及，信徒的屬靈生活亦漸發展至平民及個人化。從歷史可見，人都渴望透過簡樸的生活去親近神，今日，有甚麼阻礙我們親近神嗎？
帶上一本書
藉著實地觀察、聆聽和感受歷史是很好的經驗。若想一邊遊覽歐洲，一邊了解中世紀的教會歷史，雷競業牧師的《追尋基督王國》是一本不錯的書。它扼要地講述了基督教在歷史發展中的軌跡，有時政教合一，為的是互惠互利。例如查理曼皇帝歸信基督因他發現宗教是最有效的同化工具。另一邊廂，當時的良三世教皇膏立查理曼，其中一個重要目的，就是要保護自己的祖業。這些歷史提醒我們，教會不應依賴政權的優惠政策來發展。教會的興旺，不是靠建制、不是靠君王，而是靠信徒群如何活出基督的信仰。
