策略性的跨文化服侍：內地營商事工

宗教與信仰 宗教 ~ 這個旅程參觀了許多建築物、教堂，包括伊斯蘭教、東正教、天主教、亞美尼亞教……，它們都美麗但只是建築物，但我們信的主耶穌的事蹟卻是在地底下的。 信仰 ~ 整個旅程透過鄭牧師的解說，藉這些聖經地點剖釋聖經，讓我屬靈生命再三省察、細思，祈盼未來日子能實踐主的教導。 感謝神的恩典，衷心謝謝鄭牧師的豐富屬靈分享！   read more

領導力培訓如何幫助牧者整理自己的過去經歷，從而得力繼續前行？「證主」同工近月在中國華東區參與培訓時， (閱讀全文...) read more

感恩在27年基督徒的生涯中能踏足耶穌的出生地伯利恆、拿撒勒及古代二三千年前的古城如大衛城、耶利哥城、希西加水道，迦密山區等。倣如見証著主前1700年前以色列人旅居埃及430年 (閱讀全文...) read more

親愛的弟兄姊妹， 平安！ 聯合國教科文組織（UNESCO）在今年九月十七日通過決議，把耶利哥納入為世界文化遺產。今次被接納的是耶利哥古城，其實只包括耶利哥廢丘，即一般到訪耶利哥的行程都會短暫停留的人工山丘，在那裡講解這裡為何有一萬年歷史，以及約書亞時代的耶利哥城是否在這裡。 用今日的標準來說，耶利哥並不吸引。雖說有一萬年歷史，又是全世界最低的城市，最低點是海平線以下260米，正因為地勢低所以特別熱。雖是沙漠的綠洲，但她距離耶路撒冷很近，一般都不會留在那裡太久。 全世界最低的城市 但在古代世界，這綠洲便顯得非常重要。要知道大衛王定都在耶路撒冷之前，那裡並不繁榮，只是一個甚麼也沒有的山頭。而耶利哥除了有自己的水泉，還靠近約旦河進入死海的入口，水量充足之餘，也是東西方交通要道。甚至有聖經學者認為，羅得看到「像耶和華的園子，又像埃及地」（創十三10）的約旦河平原就是耶利哥。 也因此，哈斯摩尼王朝(Hasmonean Dynasty 140-37 BC)，即兩約之間猶太人自治時期，在這裡建築了王室的行宮。而大希律也先後在這裡建築了三個冬宮！ 從耶利哥往來耶路撒冷通常會經過凱爾特谷(Wadi Qelt)，當中有條普拉特河(Prat River)穿越其中。聖經告訴我們耶穌上耶路撒冷時會經過耶利哥（路十八31-43），祂曾否經過這普拉特河稍為歇息？由於地勢與環境關係，這地方一直被認為是詩篇廿三篇所描述的「死蔭幽谷」所在地，這裡有一所建於公元五世紀的聖喬治修道院(St. George Monastery)，是我們近年聖地團會到訪的地方之一。 近年我們較多選擇住在耶利哥，也略為經驗這古代交通樞紐城市的氣息吧！ 耶利哥 遠眺聖喬治修道院 以色列與巴勒斯坦其實共有13個被接納為世界文化遺產的古蹟，耶利哥是第14個。聖地團常去，我們又較為熟悉的地區包括：耶路撒冷舊城及城牆、伯利恆、馬薩大、米吉多、迦密山一帶等。要被接納為UNESCO一員要乎合不少條件，除了要有歷史意義，普世價值外，更重要的是要持續保護這些人類文化資源，免被天災人禍所破壞。 盼望新增入名錄的耶利哥可獲得更多資源來繼續發展與保育這古代樞紐，讓我們更立體地認識聖經的世界。 你的弟兄， Otto read more

地處偏僻，教會缺乏資源 中國西南一地區以山地居多，被形容為「三無」地區：「天無三日晴，地無三里平，人無三分銀！」 (閱讀全文...) read more

先來問大家一個問題，過完整個修殿節，每天都點燈，到底一共用上了幾個蠟燭？ (閱讀全文...) read more

各位團友， 平安！ 今年教會的主日學是研讀《使徒行傳》，從耶穌的門徒學習怎樣在聖靈引導下將福音傳開。 使徒行傳1:7-8 7耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄所定的時候和日期，不是你們可以知道的。8但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」 耶穌的門徒當時在耶路撒冷為了宣講福音，經歷不少的逼迫與挑戰，但他們仍然堅定地將福音傳開，作耶穌的見證。在聖靈的引導下，門徒四散至耶路撒冷以外的地方，福音迅速地傳開。掃羅從以往逼迫耶路撒冷教會，至他在大馬士革路上經歷神的呼召，悔改歸主，巴拿巴和保羅蒙聖靈差遣開展宣教旅程。 讀到使徒行傳16章，保羅第二次的宣教旅程，就是在使徒腳蹤之旅中部份能踏足的地方。來到第一個希臘的城市尼亞坡里(徒16:11)，今天稱為卡瓦拉Kavala，是一個港口城市，在市內的希臘東正教教堂St. Nickolas Church外，有一幅馬賽克描繪了保羅在異象中看見馬其頓人的呼求，來到這裡，然後再往腓立比去。今天，神呼召我們傳福音給哪裡的人呢？ 前往腓立比的路上，會經過河邊，那裡建了一家紀念呂底亞及家人聽了保羅的道後領洗的教堂，然後前往腓立比的考古遺址，有著羅馬城市的特色，古市集、劇場等等，當中也有不少拜占庭時期的教堂遺址，遺址內其中一處更有相傳是保羅及西拉被囚的監牢。這時，再讀使徒行傳16:13-40，給我的提醒是面對困難時，仍要禱告、唱詩讚美神。 保羅和西拉繼續前往帖撒羅尼迦和庇哩亞傳道，有許多虔敬的希臘人、尊貴的婦人和男人等也信了神的道。庇哩亞(徒17:10)，今天稱為維來亞Veria，市內一個紀念碑的位置相傳是保羅當年站講台傳道的地方。 保羅先行離開，到達雅典，看見滿城都是偶像，今天我們站在雅典衞城或亞略巴古山上，也可看見不少希臘神廟的遺址，他們所敬拜的是？而我們所敬拜的是「創造宇宙和其中萬物的神；祂既是天地的主，就不住在人手所造的殿宇裏…」(徒17:24)，提醒我要以心靈和誠實敬拜祂。 保羅的旅程還未完結，有待我們繼續發掘。而使徒腳蹤之旅的行程都只是走了一半，餘下的旅程邀請你一同踏上今年8月的使徒腳蹤之旅，行程包括希臘、拔摩島及土耳其七教會，親身踏足聖經中提及的地方，也一同在旅途裡研讀聖經，再一次查考神話語對我們的激勵。 主僕， Lewis read more

各位親愛的團友， 主內平安！祝賀大家新年蒙福！新一年身心靈健壯，主恩典滿滿！ (閱讀全文...) read more

各位親愛團友, 主內平安！ 元宵節快到，祝大家元宵節快樂！ 不經不覺已踏進2023年第二個月，不知道你今年的立志是甚麼呢? 如果要我選一位聖經人物作立志的榜樣，其中一位我很希望可以學習是但以理。 聖經形容但以理他裡頭有神聖的靈，是一位屬神而又有美好靈性的僕人（但：四8，9，18；五12），除能為王解夢之外，又能見異象，說預言，在聖經中，最為人深刻是他與三位朋友在獅子坑的經歷，我們可以在但以理書5:30-6:23清楚了解這故事。 但以理出身於猶大的貴族（但：一3，6），於主前六○六年，尼布甲尼撒王第一次攻破耶路撒冷時，他和三友同被選入巴比倫的王宮，接受教育，侍立在王前，年少英俊，通達各樣學問，知識聰明俱備（但：一3～21）。在巴比倫的王宮，他們生活聖潔，堅守信仰，愛神愛國，在邪惡的宮廷中為神作見證，可算是出淤泥而不染。 從巴比倫到波斯，但以理一直是受當時的王所重用，從現代角度來看，他可算是職場達人！而在聖經中亦提及當時有一位波斯王對但以理寵愛有加，因為擔心但以理在獅子坑遇險，居然徹夜難眠，一大清早趕去獅子坑把但以理救出來，他就是當時波斯迦勒底國的王大利烏（Darius) (但：九１)。 今天在伊朗書珊城這地方有一個以雪糕筒形狀，清真風格建築的但以理墓，墓裡設計金碧輝煌，在但以理棺槨旁邊鋪滿了遊人來放下的紙幣。據說當蒙古人統治波斯期間，但以理受到帖木兒景仰，把他骸骨已移至烏茲別克境內撒馬兒罕安葬。 讓我們聽聽蘇冠強博士對書珊城但以理墓的講解 但以理的一生對神順服忠誠，對異教環境亳不妥協，用生命見證神的大能，這絕對是我今天在大環境下要學習的功課及榜樣。 與大家分享一首我很喜歡的詩歌「因著信」，我深信昔日上帝如何呼召使用衪的僕人，今天上帝仍會呼召使用你與我參與衪的工場。 祝福大家在新的一年，以信心踏上上帝為你預備的計劃。 以馬內利 Rosanna read more

在服侍過程中，神會親自更新服侍者的生命，將責任感轉變為由心的負擔，這種轉化曾奇妙地發生在李姊妹身上。 (閱讀全文...) read more